2021-3-29 ui設(shè)計(jì)分享達(dá)人
人類(lèi)一切創(chuàng)造性活動(dòng)和造物活動(dòng)都可以稱(chēng)為設(shè)計(jì)，這是從廣義角度去理解設(shè)計(jì)的定義。從狹義角度理解設(shè)計(jì)的定義，設(shè)計(jì)就是構(gòu)想和解決問(wèn)題的過(guò)程。應(yīng)以人為本，通過(guò)系統(tǒng)化的方法滿(mǎn)足消費(fèi)者的市場(chǎng)需求，進(jìn)而產(chǎn)生功能價(jià)值與審美價(jià)值。
除了廣義與狹義的設(shè)計(jì)定義，處在不同時(shí)期不同的人站在的角度和立場(chǎng)均不同，產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)是各抒己見(jiàn)，各不相同。在國(guó)內(nèi)考研只用采用其中一種定義就可以了，但知識(shí)是要去學(xué)習(xí)和理解的，這里我研讀了近100本書(shū)籍，把所有關(guān)于設(shè)計(jì)的定義都整理出來(lái)供大家學(xué)習(xí)與參考。
設(shè)計(jì)的定義
彼得·勞倫斯（美國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人）：設(shè)計(jì)是一種手段，通過(guò)這種手段可以提高生活質(zhì)量，并能有效的滿(mǎn)足人類(lèi)的需求
王受之教授：設(shè)計(jì)是把計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式，通過(guò)視覺(jué)化的形式傳達(dá)出來(lái)的過(guò)程
《大不列顛百科詞典》（1786年 / 工業(yè)革命前）：設(shè)計(jì)指的是立體、色彩、結(jié)構(gòu)、輪廓、線(xiàn)條、形狀、比例、動(dòng)態(tài)和審美方面的協(xié)調(diào)
《大不列顛百科詞典》（1976年 / 工業(yè)革命后）：設(shè)計(jì)常指擬定計(jì)劃的過(guò)程，又特指記在心中或者制作成草圖的具體計(jì)劃
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《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》（1985年 / 中美編譯）：Design包含兩個(gè)層面，第一個(gè)層面指“心理上的計(jì)劃”，即計(jì)劃的思考與擬定計(jì)劃的過(guò)程；第二個(gè)層面指“藝術(shù)計(jì)劃”，即把計(jì)劃中的想法制成草圖的具體計(jì)劃。
《韋伯斯特大辭典》（名詞方面）：針對(duì)某一目的在腦中形成的規(guī)劃；根據(jù)對(duì)象預(yù)先所作出的模型；文學(xué)、戲劇作品的輪廓；音樂(lè)作品的框架；視覺(jué)藝術(shù)作品的線(xiàn)條、細(xì)節(jié)、外觀(guān)等方面的相互關(guān)系
《韋伯斯特大辭典》（動(dòng)詞方面）：頭腦中的想象與計(jì)劃；策劃；創(chuàng)造功能；為了達(dá)到目的而進(jìn)行的創(chuàng)造、規(guī)劃和計(jì)算；用商標(biāo)、符號(hào)表達(dá)；對(duì)物象的描繪；零部件的形狀與配置
《牛津英文詞典》（1588年）：設(shè)計(jì)是由人所設(shè)想一種計(jì)劃，或是為了實(shí)現(xiàn)某物而做的綱要
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《授予博士碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介》（1999年）：設(shè)計(jì)是一門(mén)多學(xué)科交叉的、實(shí)用性的藝術(shù)科學(xué)，其內(nèi)涵是按照文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律，創(chuàng)造人類(lèi)生活的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門(mén)科學(xué)
柳冠中教授《工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)概論》：設(shè)計(jì)應(yīng)該被認(rèn)為是一種方法論，應(yīng)提高‘一切人為事物’的角度來(lái)認(rèn)識(shí)
李硯祖教授：設(shè)計(jì)是人類(lèi)改變?cè)惺挛?，使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性活動(dòng)，設(shè)計(jì)是構(gòu)想和解決問(wèn)題的過(guò)程，它涉及人類(lèi)一切有目的的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)
尹定邦教授：設(shè)計(jì)其實(shí)就是人類(lèi)把自己的意志加在自然界之上，用以創(chuàng)造人類(lèi)文明的一種廣泛的活動(dòng)，設(shè)計(jì)是一種文明
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我國(guó)《高級(jí)漢語(yǔ)大詞典》：按照任務(wù)的目的和要求，預(yù)先設(shè)定好工作方案和計(jì)劃，繪制出為解決這個(gè)問(wèn)題而設(shè)計(jì)的圖案
我國(guó)綜合字典《辭?！?/strong>：設(shè)計(jì)指“按照任務(wù)的目的和要求，預(yù)先定出工作方案和計(jì)劃，繪出圖樣，為解決這個(gè)問(wèn)題而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的圖案”
赫伯特·西蒙在《人工科學(xué)》書(shū)中的一段話(huà)：凡是以現(xiàn)存情形改變成向往情形，為目標(biāo)而構(gòu)思行動(dòng)方案的人都是在搞設(shè)計(jì)
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阿切爾：設(shè)計(jì)是圍繞目標(biāo)的問(wèn)題求解的活動(dòng)
路甬祥：設(shè)計(jì)是在一定的約束條件下，最合理的滿(mǎn)足社會(huì)的需求
佩齊：設(shè)計(jì)是從客觀(guān)現(xiàn)實(shí)向未來(lái)可能富有想象力的跨越
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?？?/strong>：設(shè)計(jì)是獲得足夠把握前，對(duì)未來(lái)產(chǎn)品盡可能多地模仿
喬尼斯：設(shè)計(jì)是表達(dá)一種精粹信念的活動(dòng)
里斯維克：設(shè)計(jì)是從無(wú)到有的創(chuàng)造，創(chuàng)造新的、有用的事物
考研知識(shí)
國(guó)內(nèi)的知識(shí)大多數(shù)采用國(guó)內(nèi)教育工作者對(duì)設(shè)計(jì)的定義，例如我們?cè)诰W(wǎng)上查關(guān)于設(shè)計(jì)的定義，一般都會(huì)出現(xiàn)相同的搜索結(jié)果，也就是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)設(shè)計(jì)的定義，即“在正式做某件工作之前，根據(jù)一定目的的要求，預(yù)先制定方法、圖樣等。
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另外考研的知識(shí)點(diǎn)還有設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容知識(shí)，包括以下三個(gè)階段；
第一階段 計(jì)劃，構(gòu)思的形成
第二階段 將計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式利用視覺(jué)化的傳達(dá)方式表現(xiàn)出來(lái)，如圖紙、制作效果圖、模型等
第三階段 將設(shè)計(jì)的方案實(shí)施完成
附加知識(shí)
以上指的設(shè)計(jì)的定義是不包含工程設(shè)計(jì)的，工程設(shè)計(jì)主要解決人造物（機(jī)械、設(shè)備、交通工具、建筑等等）中的物與物之間的關(guān)系，包括產(chǎn)品的內(nèi)部功能、結(jié)構(gòu)、傳動(dòng)原理、組裝條件等。
工程設(shè)計(jì)主要是研究和實(shí)施建筑、城市、景觀(guān)設(shè)計(jì)與工業(yè)產(chǎn)品（建筑屬于工業(yè)）、造型設(shè)計(jì)、功能性設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、可靠性設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)系統(tǒng)集成設(shè)計(jì)等的工程技術(shù)領(lǐng)域，工程設(shè)計(jì)更注重產(chǎn)品的實(shí)施與落地。
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工業(yè)設(shè)計(jì)就是對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的使用方式、人機(jī)關(guān)系、外觀(guān)造型等做設(shè)計(jì)和定義的過(guò)程。他將產(chǎn)品的功能通過(guò)有型的方式創(chuàng)造性的體現(xiàn)，使得工業(yè)產(chǎn)品和人的適當(dāng)?shù)?、高效的，甚至有情感的交流得以?shí)現(xiàn)。是一種產(chǎn)品與人溝通的語(yǔ)言，是工業(yè)產(chǎn)品和人之間的重要紐帶，是用戶(hù)體驗(yàn)的決定性組成部分。
文章中提到的設(shè)計(jì)是解決物與物關(guān)系的同時(shí)，更側(cè)重于解決物與人的關(guān)系問(wèn)題，考慮產(chǎn)品對(duì)人的生理、心理的作用。因此設(shè)計(jì)是包含藝術(shù)審美同時(shí)又有科學(xué)技術(shù)的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)。
文章來(lái)源：站酷 作者：羅耀_系列
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